Le succès des techniques orientales de méditation a pu
faire oublier l'importance de cet exercice spirituel dans le
christianisme. Riche d'un héritage complexe, la tradition
méditative chrétienne offre pourtant une singularité décisive
par son intense réflexion sur la personne du Christ,
Verbe devenu chair dans le mystère d'un amour incompréhensible.
Depuis les Pères de l'Église jusqu'à Ignace de Loyola ou
Pascal, depuis la prière du coeur jusqu'au clair-obscur de
l'oraison, à la frontière du silence, cet essai explore le sens de
la méditation chrétienne. Ce faisant, un itinéraire se dessine :
épreuve du vide, expérience de l'esprit, langage du corps et
de l'image, pouvoirs de la parole ou secrets de la prière,
interprétation des Écritures, conscience historique du temps
présent.
D'ores et déjà traversé par la gloire, et appelé à contempler
l'ineffable, l'être humain est invité à la plénitude. Promis à
la liberté, le corps pensé assume alors sa vocation de corps
pensant, par le dynamisme de la grâce, à l'intérieur d'une
foi qui ne se confond nullement avec une morale ou une
religion. Tels seraient les contours paradoxaux d'une certaine
différence chrétienne, objet même de la méditation.
