Comment concevoir le rapport entre l'homme et la loi morale ?
Au centre des discours éthiques, cette question est habituellement abordée
sous l'angle des traditions philosophiques et chrétiennes. C'est une autre
voie qu'emprunte ce livre. En analysant les sources rabbiniques de la fin
de l'Antiquité, l'auteur décrit comment le mouvement rabbinique articule
une conception alternative du rapport entre l'homme et la loi morale, une
conception bien distincte de celle que fondent les écrits philosophiques et
chrétiens de la même époque.
Les particularités de l'éthique rabbinique de soi sont étudiées dans cet
ouvrage : l'absence de toute intelligence divine de l'âme humaine ; la présence
constante d'un agent malveillant à l'intérieur de l'homme ; la possibilité de
communiquer pleinement avec Dieu tout en restant à l'intérieur du monde
social : les rapports subversifs et insolents qu'un disciple peut et parfois doit
avoir avec son maître.
L'éthique rabbinique est articulée dans un dialogue constant, bien que
dissimulé, avec les éthiques philosophique et chrétienne. C'est dans
l'espérance de renouer ce dialogue et d'enrichir notre réflexion sur le rapport
entre l'homme et la moralité, que cet ouvrage a été écrit.
