Dans le débat contemporain sur l'amour, les références chrétiennes
sont courantes, bien que souvent confuses. L'islam est
absent du débat, ou assimilé au christianisme. Cette dernière
tendance touche le «dialogue interreligieux», qui se nourrit de
l'usage quasi exclusif de sources normatives. En alternative au
monologue et au dialogue assimilateur sur l'amour, et en opposition
aux fondamentalismes, l'auteur propose un dialogue des
traditions chrétienne et musulmane. Il fait entendre deux voix,
celle d'Augustin (354-430) et celle de Ghazzali (m. 1111). Il
fait apparaître les visions singulières qui s'y expriment, et l'écho
qu'elles trouvent dans certaines voix contemporaines. Les textes
des deux auteurs sont donnés dans leur langue, le latin et l'arabe,
et traduits. Un glossaire permet d'appuyer le dialogue des traditions
sur un dialogue des mots. Le lecteur, qui peut mener son
propre débat sur l'amour, sera ainsi mieux à même d'envisager,
dans le contexte européen, une coexistence des chrétiens et des
musulmans fondée sur la reconnaissance de leurs différences.
