Signe divin, mauvais présage, génie des eaux, mi-homme mi-dieu,
l'albinos en Afrique revêt diverses identités qui l'assignent
fréquemment au monde de l'invisible. Il est pourtant entièrement
homme et africain. Sa blanche morphologie le place en contraste
avec le monde de couleur qu'est l'Afrique. À l'origine de cette
différentiation existe une pathologie génétique qui étend ses
effets au-delà du corps de l'individu. C'est au niveau du corps
social que ses répercussions sont les plus intenses et les plus
influentes.
L'ambivalence et l'ambiguïté que représente un être blanc né
de parents noirs n'a eu de cesse d'alimenter un système
symbolique créé autour de l'albinos et de le cantonner à ces
représentations sociales. Or, l'albinos d'Afrique connaît, depuis
quelques années, de grandes opportunités d'élargissement de ce
carcan social. Avec la volonté de se construire sa propre identité
en dépit de l'altérité dont il est porteur et avec l'aide d'une société
civile émergente, les albinos d'Afrique redéfinissent leur identité
individuelle. Le terrain mené auprès de l'Asmodisa, association
d'albinos du Cameroun, montre de quelle façon une minorité
discriminée peut générer un impact sur sa société.
