Au cours de cette dernière décennie, de nouvelles réformes du statut
personnel et du Code pénal ont vu le jour dans de nombreux pays musulmans.
Ces réformes touchent en particulier au mariage, à la répudiation, au divorce
féminin (khul'), à la filiation, à «l'adoption» (kafâla) et aux peines relatives
à l'adultère, au viol et aux crimes dits d'honneur. Dans un contexte
migratoire comme celui de la France, la manière d'appréhender des
institutions musulmanes inconnues du droit français, telles la répudiation, la
polygamie, ou la kafâla, a également évolué. Par ailleurs, des nouvelles
questions de bioéthique issues du développement de la science et des
techniques comme la contraception, l'avortement, le diagnostic prénatal, les
procréations médicalement assistées, les tests ADN, le clonage, les cellules
souches, ou encore les greffes d'organes, ont amené les juristes musulmans à
émettre des avis juridiques (fatâwâ) sur ces questions inédites du point de vue
du droit musulman classique (fiqh) tout en puisant leurs réponses dans
l'esprit même de ces textes.
Ce livre regroupe un ensemble de contributions en français et en anglais
d'anthropologues, de juristes et d'historiens qui traitent de ces évolutions
juridiques dans les communautés musulmanes de différents pays (Algérie,
Tunisie, Maroc, Mauritanie, Sénégal, Niger, Nigeria, Égypte, Liban,
Jordanie, Palestine, Pakistan, Iran, France). Les contributions concernent le
contenu de ces réformes, le contexte dans lequel elles sont apparues, les
débats qui les ont accompagnées, ainsi que les résistances éventuelles à leur
mise en oeuvre.
