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La pensée du père Pierre Teilhard de Chardin : cosmogenèse, christogenèse et eucharistie

Bastien Pelletier
  • 15/06/2010
  • Arsis
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Couverture de La pensée du père Pierre Teilhard de Chardin : cosmogenèse, christogenèse et eucharistie par Bastien Pelletier

Résumé

Je crois que l'Univers est une Évolution.

Je crois que l'Évolution va vers l'Esprit.

Je crois que l'Esprit s'achève en du Personnel.

Je crois que le Personnel suprême est le Christ-Universel.

Ces quatre phrases expriment ce que le Père Teilhard de Chardin (1881 - 1955), prêtre jésuite français, géologue, paléontologue, philosophe et théologien, appelle son Credo.

Pour lui, la voie à suivre pour la théologie chrétienne n'est pas celle des mises en garde et des défenses contre le donné des sciences modernes. Au contraire, les nouvelles données sur le réel fourni par les sciences peuvent contribuer à un renouveau de la théologie chrétienne. Ce qui importe avant tout, c'est de dépasser les oppositions qui divisent la science et la foi pour entreprendre un dialogue qui conduira les deux parties à une compréhension et un respect mutuels. Ce dialogue est d'autant plus important note le Père Teilhard que le monde post-moderne commence à ressentir de plus en plus les manques d'une religion qui lui trace le chemin de la Vie, du plus-être.

La thèse de doctorat rédigée par le frère Bastien Pelletier dans le cadre de la faculté de théologie de l'université pontificale grégorienne présente, d'une manière limpide, comment l'oeuvre du Père Teilhard conjugue la question scientifique de l'évolution et la question doctrinal du Christ ressuscité, en nous démontrant que l'originalité du Père Teilhard n'est pas dans le fait d'avoir réfléchi l'évolution à travers les yeux de la foi, mais d'avoir élaboré une méthode pertinente en vue de rendre possible le dialogue entre hommes de sciences et hommes de foi, à l'intérieur d'une pensée structurée pour répondre aux questions de pourquoi la vie ? Pourquoi la mort ? Où conduit l'évolution ?

Le monde d'aujourd'hui n'appelle-t-il pas en effet de manière urgente une spiritualité qui ne l'enferme sur lui-même mais lui ouvre les portes d'un épanouissement dans l'Amour ?

Cet ouvrage est une introduction à la portée de toute personne de bonne volonté à l'oeuvre d'une des plus profondes pensées du XXe siècle.

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