La population est massivement attachée à ses services publics. La crise
sociale et écologique se conjuguent pour rendre plus que jamais nécessaire de
nouvelles politiques de gestion des biens communs dans le but de satisfaire
les besoins fondamentaux de chacun et de retisser du lien social. C'est justement
là le rôle premier du service public, qu'il soit local ou national. Enfin, le
service public, dont le citoyen est autant usager qu'acteur, contribue à revivifier
l'intervention citoyenne.
Nous croyons nécessaire mais aussi possible de marcher progressivement
vers la gratuité des services publics locaux, préalable à la construction d'une
gratuité pour les services publics nationaux. La gratuité constitue une des
valeurs fondamentales de la gauche. Elle est nécessaire sur le plan social,
environnemental et politique. La gratuité peut-être une façon de reprendre
l'initiative face à la droite. En premier lieu parce qu'elle pose la question du
choix politique, élaboré en lien avec les besoins et les aspirations des citoyens.
Ainsi, quelle est la priorité entre rendre le stationnement des voitures gratuit
ou la cantine pour les enfants ?
Plus loin, faut-il une gratuité d'accompagnement du système ou une gratuité
au service de politiques d'émancipation ? A titre d'exemple, l'eau potable
devient, à l'échelle de la planète, de plus en plus rare. Pourquoi payer le même
prix pour l'eau destinée à faire son ménage et remplir sa piscine ? Raison de
plus pour aller vers la gratuité de son bon usage et renchérir ou interdire
son mésusage. Ce qui vaut pour l'eau doit valoir pour l'ensemble des biens
communs indispensables à la vie. Encore faut-il identifier ces biens. Cela
posé, comment construire économiquement, socialement, culturellement
et politiquement cette gratuité ? Le débat n'a cessé, au cours des années,
d'agiter les différentes sensibilités de la gauche. Parmi les principaux arguments
qui lui sont opposés, est-il vrai que la gratuité déresponsabilise et prive de toute
valeur ?
