« Le païen et le laïcard applaudissent le Traité d'athéologie, le catholique s'émerveille d'un retour au sacré amorcé dans Cosmos [...], à l'instar du royaliste qui communie de concert avec le mélenchoniste au retour du programme commun demandé avec force par le philosophe populaire ; un juif peut se rassurer de le voir vanter Israël tandis qu'un propalestinien saluera sa condamnation des " vengeances " israéliennes ! [...] Cet engouement généralisé, ou quasi, ne s'explique pas autrement que par le génie instinctif qu'Onfray possède de la technique médiatique - principalement pulsionnelle et propice à donner au peuple ce qu'il réclame [...] »
Si les élites se contentent de « croire » au très médiatique philosophe Onfray, Rémi Lélian nous rappelle qu'en matière de pensée, il ne saurait exister aucune complaisance. Et de juger sur pièces « l'oeuvre » en question. Pour un constat accablant et sans appel.
