Accueil
Tous les produits
Polars & Thrillers
Thrillers
3 minutes pour comprendre les 50 notions-clés du judaïsme : la Torah, la bar-mitsva, Yom Kippour, l'antisémitisme, Ashkénazes et Sépharades, la femme juive, le chabbath, la cuisine, l'humour juif...

3 minutes pour comprendre les 50 notions-clés du judaïsme : la Torah, la bar-mitsva, Yom Kippour, l'antisémitisme, Ashkénazes et Sépharades, la femme juive, le chabbath, la cuisine, l'humour juif...

Name: 3 minutes pour comprendre les 50 notions-clés du judaïsme : la Torah, la bar-mitsva, Yom Kippour, l'antisémitisme, Ashkénazes et Sépharades, la femme juive, le chabbath, la cuisine, l'humour juif...
Brand: Recyclivre
Author: Eliette Abécassis
ISBN: 9782702919682

Eliette Abécassis

29/04/2021
Courrier du livre

NC (0 avis)

Couverture de 3 minutes pour comprendre les 50 notions-clés du judaïsme : la Torah, la bar-mitsva, Yom Kippour, l'antisémitisme, Ashkénazes et Sépharades, la femme juive, le chabbath, la cuisine, l'humour juif... par Eliette Abécassis

Résumé

Quand et où est né le judaïsme ? Qu'est-ce que le chabbath ? Que signifie la Kabbale ? En quoi consiste la pensée talmudique ? Quels sont les courants du judaïsme ? Quelle différence y a-t-il entre les Ashkénazes et les Sépharades ? Qu'est- ce que l'humour juif ?

Le judaïsme, la plus ancienne des religions monothéistes, a survécu en perpétuant des rituels et une pensée en constante évolution, grâce aux rabbins qui interprètent et adaptent les fondements bibliques du livre du Talmud.

Dans cet ouvrage magnifiquement illustré,

Éliette Abécassis nous offre une vision intemporelle et actuelle du judaïsme, dans un texte servi par une écriture limpide, alerte et largement argumentée. Elle nous aide à mieux appréhender 50 notions-clés, que ce soit l'histoire du peuple juif, la pensée, les fêtes, la tradition ou encore la transmission.

Comprendre le judaïsme, c'est renouer avec le passé et éclairer le monde moderne. C'est aussi une manière de combattre tous les préjugés tenaces qui peuvent encore sévir à propos de cette religion, dont le sens du sacré irrigue un présent sans cesse renouvelé.