« Le présent ouvrage poursuit un triple objectif : exposer l'évolution
de la philosophie habermassienne, relever sa complexité et
prouver sa cohérence, et surtout montrer qu'elle a pu prendre
forme grâce à l'apport critique d'un cercle restreint de proches
collaborateurs (A. Wellmer, T. Mcarthy, A. Honneth, R. Alexy et
K. Günther).
Marqué par la déraison du régime nazi, le jeune Habermas se
lance dans l'élaboration d'une théorie critique de la société,
théorie qui le mène à découvrir que la lutte contre l'aliénation
sociale se fonde nécessairement sur des présupposés normatifs,
lesquels révèlent le caractère communicationnel de la raison
humaine. Fort de ce constat, Habermas procède alors à la longue
et passionnante construction d'un concept postmétaphysique de
la rationalité : un concept prenant pour axe l'obligation de
justifier publiquement toute prétention à établir la validité
attachée aux énoncés théoriques et pratiques ; un concept qui est
aussi appelé à servir de fondement à une théorie critique et
faillibiliste de la morale, du droit, de la démocratie et de
la culture »
