« Tout est lié. Il faut donc une préoccupation pour l'environnement unie à un amour sincère envers les êtres humains, et à un engagement constant pour les problèmes de la société » (Laudato si', 91). Prolongeant la réflexion du pape François, l'auteur montre la relation entre l'écologie intégrale et la communication, c'est-à-dire entre le réseau de la vie et la vie en réseau. Dans une perspective humaniste, il tente de répondre aux défis actuels de la communication et de l'environnement.
La technologie a permis une formidable interconnexion au niveau mondial, alors que nous sommes en train de détruire notre maison commune. Plus connectés, mais plus seuls. Une communication authentiquement humaine est possible en identifiant les bases théologiques, anthropologiques et éthiques qui nous permettent d'assumer un paradigme relationnel.
Les données scientifiques confirment que nous sommes dans une grave crise socio-environnementale, mais aussi éthique, car c'est nous qui avons endommagé le réseau de la vie. Il faut alors rétablir les quatre niveaux de l'équilibre écologique : « Au niveau interne avec soi-même, au niveau solidaire avec les autres, au niveau naturel avec tous les êtres vivants, au niveau spirituel avec Dieu » (Laudato si', 210). Cette structure relationnelle est la base de l'écologie humaine et peut rallier même ceux qui se déclarent athées, car nous avons tous besoin de nous transcender.
