Après l'effondrement des régimes
du «socialisme réel», le rejet du communisme
devint un trait constitutif des régimes
démocratiques en formation en Europe
Centrale dans les années 1990, mais certains,
comme les Tchèques, sont allés plus loin
que d'autres. Leur dispositif juridique
de décommunisation est l'un des plus riches
de la région, et la question du passé,
plus qu'ailleurs, reste au centre des processus
d'identification politique et sociaux. Faut-il
chercher les raisons de cette présence du passé
dans le poids d'une expérience particulière
du communisme, ou bien plutôt dans
des modalités plus profondes de l'identité
tchèque à travers l'histoire ?
La décommunisation tchèque ne serait-elle
pas un mythe de plus à inscrire au florilège
tchèque, une façon de dire «nous»,
plus qu'un moyen de régler des comptes avec
le passé ? Pour répondre à ces questions,
il importait de s'affranchir des modes
de penser le rapport au passé dans une société
sortant du communisme en termes
de «gestion de l'héritage», et de considérer
les références à ce passé particulier comme
des éléments d'un discours plus large
sur l'identité. En confrontant plusieurs
registres de discours sur le passé dans
la société tchèque (politique, juridique,
historien, national, partisan, communautaire),
sondant ce qui lie ces discours entre eux,
ce livre propose une sociologie de la mémoire
du communisme chez les Tchèques
dans les années 1990, pour contribuer
à une meilleure compréhension des mutations
mentales à l'oeuvre dans cette société.
