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Pöli, mémoire d'une femme pygmée : témoignage autobiographique d'une femme pygmée-baka (Sud-Est Cameroun)

Pöli
  • 28/11/1996
  • L'Harmattan
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Couverture de Pöli, mémoire d'une femme pygmée : témoignage autobiographique d'une femme pygmée-baka (Sud-Est Cameroun) par Pöli

Résumé

Si cet ouvrage a un intérêt, il réside en ceci : une femme pygmée se raconte simplement et nous livre son vécu tel qu'elle le voit et le sent aujourd'hui. Beaucoup d'études ou de récits ont été écrits sur les Pygmées. Mais aucun ouvrage n'a encore livré le témoignage direct de l'un d'eux exprimant, loin des clichés et des idées toutes faites, son propre regard sur sa vie et sur son monde. Le récit de Pöli vient pour une part combler cette lacune.

Ce livre est le fruit d'une rencontre et d'une connivence amicale entre Pöli et son traducteur qui vécut une douzaine d'années parmi les Pygmées.

Femme ouverte et dynamique, forte personnalité et tempérament de meneuse, mariée trois fois et mère de nombreux enfants, sage-femme et guérisseuse à la compétence et aux talents reconnus, Pöli possède un don réel pour le récit.

Elle fait partie du groupe Pygmée-Baka, peuple traditionnellement chasseur-cueilleur et vivant en contact ou plus précisément en symbiose avec diverses ethnies de Grands Noirs.

Née vers les années 1930, dans ce qu'on appelait alors l'Oubangui-Chari, elle viendra à l'âge adulte s'installer dans le Sud-Est Cameroun.

Au fil du récit, Pöli nous fait entrer dans son univers : la vie en forêt ou au village avec son tissu de joies, de souffrances et de travaux quotidiens, l'extraordinaire connaissance du milieu naturel, la solidarité et les conflits à l'intérieur des familles, le contact avec les autres populations, le monde des esprits, la peur de la sorcellerie et aussi ce mélange d'inquiétude et d'attrait qu'elle éprouve à l'égard du monde moderne.

Qu'en sera-t-il en effet du Pygmée-Baka, en perte de son milieu naturel et de son identité culturelle, souvent considéré comme quantité négligeable par les décideurs socio-économiques, s'il en est réduit à ramasser les restes du grand festin organisé par et pour les grands de ce monde ?

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