Mères, épouses, citoyennes et travailleuses à la fois, les femmes iraniennes l'étaient déjà avant la révolution de 1979 : elles sont devenues depuis des actrices sociales et des <> politiques à part entière.
Après une période de militantisme idéologique, d'enthousiasme révolutionnaire et de mobilisation patriotique, les femmes iraniennes s'engagent aujourd'hui dans un autre combat. Alors qu'on les croyait victimes, soumises à l'autoritarisme politique et à la tradition religieuse, on les découvre mobilisées et constituées en groupes de pression pour obtenir l'égalité entre les sexes.
Les discriminations sexuelles et les pressions sociales qui pèsent sur la vie et les choix des femmes ne datent pas de la révolution islamique mais leur justification au nom de la religion a conforté la logique partriarcale et la domination masculine. C'est contre cette évolution que les femmes laïques et islamiques ont fini par se retrouver dans la contestation des rapports sociaux de sexe. Les nouvelles stratégies identitaires des femmes iraniennes s'inscrivent ainsi dans un contexte social complexe et conflictuel que les auteurs (sociologues, ethnologues, démographe, juriste et économiste) analysent ici à partir de recherches menées sur le terrain.
