La politique et l'Etat, comme ailleurs, souvent se confondent en Asie : voyez la Chine, le Vietnam, la Birmanie, ou encore les deux Corées, la Malaysia, l'Indonésie ou le Pakistan. Chine, Inde et Japon s'observent, se confrontent tout en se protégeant. L'Afghanistan se cherche une nouvelle identité, son Etat disloqué et sa politique du ventre en font une proie et un objectif stratégique pour les tenants de l'ordre géopolitique mondial, tout comme pour les barons de la drogue et les marchands de canons. Les voies nouvelles, originales et raisonnables de la démocratie en Asie sont à chercher, à susciter et à façonner sur le continent asiatique lui-même, et par les principaux intéressés.
Dans ce dossier, nous donnerons la parole à des voix oubliées, meurtries ou occultées par des «raisons d'Etat» que rien, évidemment, ne justifient : les Papous de ce qu'on appelle encore officiellement l'Irian Jaya, les habitants de l'Isan en Thaïlande, les Chinois d'Indonésie. La littérature est à l'honneur grâce à l'évocation de deux parcours singuliers : Pira Sudham et Pramudya Ananta Tur. Enfin, l'accent de notre dossier portera encore sur les éphémères (re)constructions politiques en Asie du Sud-Est, le jeu stratégico-politique au Japon, ou encore la situation vietnamienne où, comme partout, la mondialisation déborde de son cadre économique pour s'immiscer dans l'univers de la culture et poursuivre son travail de sape et de recomposition «structurelle» des imaginaires politiques.
