«Les thèses Sur le concept d'histoire (1940) de
Walter Benjamin constituent un des textes philosophiques
et politiques les plus importants du
XXe siècle. Dans la pensée révolutionnaire c'est peut-être
le document le plus significatif depuis les "Thèses sur
Feuerbach" de Marx. Texte énigmatique, allusif, voire
sibyllin, son hermétisme est constellé d'images, d'allégories,
d'illuminations, parsemé de paradoxes étranges, traversé
d'intuitions fulgurantes» écrit Michael Löwy, en
ouverture de cet "avertissement d'incendie" qui en propose
une interprétation au mot à mot, phrase après phrase
pour en comprendre tous les enjeux.
Au croisement de ce qui est au coeur de la pensée de
Benjamin, les Thèses proposent une vision de l'histoire à
contre-courant de l'idée de progrès, témoignant d'une
véritable fusion dialectique entre romantisme allemand,
pensée marxiste et messianisme juif. Elles incarnent un
moment de la pensée du XXe siècle où l'intelligence a
supplanté le dogme. Moment probablement de grande
solitude, qui a conduit Benjamin, ne pouvant rejoindre
l'Espagne et coupé à la fois de ses amis de l'Institut de
Recherche sociale, réfugiés aux USA, et de Gershom
Scholem qui vit à Jérusalem depuis 1923, à mettre fin à ses
jours à Port-Bou en septembre 1940.
