L'identité et la survie des Pygmées sont en péril. Ces derniers rencontrent
aujourd'hui de nouveaux modes de vie qui se traduisent en termes de discrimination
et de marginalisation, de citoyenneté et d'accès à la propriété, à la forêt, d'accès
aux services de base comme l'école, la santé et la justice, de participation aux
prises de décision, sujets de violations graves des droits de l'homme.
Conscients de cette évolution, ils redoutent plus que toute chose la
négation de leur citoyenneté et la tendance à vouloir les infantiliser et les
diriger. Ils ont leur mot à dire et ont décidé de prendre la parole, de tirer
eux-mêmes le signal d'alarme.
La grande forêt d'Afrique centrale ne cesse de se réduire à vive allure.
Moke, un sage, un ancien Mbuti qui voit ses congénères subir sévèrement les
conséquences de la déforestation, la marginalisation, prononce à juste titre la
phrase mémorable : «La forêt est notre foyer ; quand nous quitterons la forêt,
ou quand elle mourra, nous mourrons aussi. Nous sommes les Gens de la forêt.»
Victor Bissengué, salue la prise de conscience des États de la sous-région
Afrique Centrale sur le devenir des Gens de la forêt, écologistes avant
l'heure. Il note que la circulation transfrontalière des Pygmées telle qu'elle
avait été évoquée au Fipac 2 ressemblerait à un «Apartheid». Les migrations
transfrontalières des Pygmées ainsi que des Bantu est un enjeu majeur de
développement dans le bassin du Congo. Elles doivent bénéficier d'un texte
de loi sous-régional et global, bien élaboré, pour que l'identité culturelle
transfrontalière et multiséculaire, ait un droit de préemption sur les récents
tracés coloniaux de Berlin 1885, en vue d'amorcer une Union Africaine des
Peuples.
