L'humanisme est l'une des valeurs, sinon La
valeur, auxquelles se réfère la franc-maçonnerie,
depuis ses origines ; mais ce vocable a, le plus
souvent, à force d'invocations et parce qu'il a
servi à trop de "manipulations conceptuelles",
perdu son sens premier. C'est pourquoi l'auteur
retrace l'histoire de cette pensée, exprimant le
"double mouvement de la communauté vers
l'individu, et de l'individu vers l'universel", qui
puise ses racines tout aussi bien dans la philosophie
grecque, les religions monothéistes, que
dans le taoîsme, le confucianisme, le bouddhisme,
sources métaphysiques et éthiques de ce qui
s'appellera l'Humanisme.
Considérant que celui-ci a été dévoyé au 19ème et
20ème siècles par l'influence du "scientisme", l'auteur
nous invite à une ré-invention de l'humanisme
en le ressourçant à ses origines spirituelles.
La franc-maçonnerie, de par sa tradition et sa
pratique, faisant appel au sentiment "religieux"
de l'homme en même temps qu'elle lui permet
l'apprentissage du "libre examen", peut être le
creuset de cet humanisme renouvelé, authentique
"spiritualité laïque" pour laquelle ces pages
constituent un vibrant plaidoyer.
