Notes sur un temps rompu. Vol. 1. 1981-1982

La contemplation satisfaite ou émue de soi ne figure certes pas parmi les disciplines qu'un homme raisonnable s'inflige habituellement.

"Haïssable" selon Pascal, le "moi" ne supporte pas non plus très bien l'humour ni les remarques du sens commun. Il existe autour de lui des intérêts plus vastes. Par exemple noter, si elles en valent la peine, émotions et impressions quotidiennes lorsqu'elles touchent l'esprit, le souffle, les espoirs d'une époque, ses erreurs, ses truquages et ses leurres. Ajoutons-y la mort comme hypothèse à considérer. Tâche nécessaire en ce qu'elle s'oppose à l'oubli, doux sommeil de la conscience par où débutent de tragiques paralysies cérébrales.