L'Iris, symbole de la Région bruxelloise, et le Croissant, symbole de l'islam : à Bruxelles, comme
dans toute l'Europe, la présence de l'islam est désormais définitive. Elle est particulièrement
importante. Comment appréhender cet espace urbain sous l'angle de la présence de l'islam ?
Il importe tout d'abord de décrire, de manière aussi détaillée que possible, les multiples aspects
de cette nouvelle présence religieuse : les mosquées, les multiples organisations islamiques,
l'enseignement religieux, le commerce halal, les médias, le web, les mobilisations collectives, les
lobbies européens, les connexions politiques. On mesure alors l'ampleur, la force dynamique et
la diversité de cette présence.
- Mais comment, dans cette ville aux aspects nouveaux qu'est Bruxelles, se construisent
les relations entre musulmans et non-musulmans ? Comment s'opère leur «co-inclusion
réciproque» ?
- Au-delà des relations personnelles, a-t-on pris la mesure des enjeux urbains liés à cette
nouvelle présence ? Ou bien les réflexions sur Bruxelles et son devenir tendent-elles à ignorer
- dans une sorte de déni -, la dimension religieuse islamique, alors que des médias et des
acteurs politiques, au contraire, la survalorisent et la stigmatisent parfois ?
- A-t-on pris en compte le fait que la dimension religieuse de la ville «post-séculière» devient
un nouvel enjeu de société ?
- Les musulmans ont-il pris la mesure des enjeux liés à leur présence, qui vont bien au-delà
de la seule constitution de mosquées ou de la revendication du port du foulard ? Comment se
vivent-t-il en tant que bruxellois musulmans ?
C'est à ces quelques questions que cet ouvrage tente de répondre à la suite d'une enquête sur
le terrain bruxellois, cette ville qui, désormais, est «aussi» une ville musulmane. Bruxelles,
capitale de l'Europe, est un laboratoire du devenir de l'islam européen.
