La majorité des musulmans de la planète ne sont ni Arabes,
ni arabophones. Il est donc important de faire le point sur la
perception de la centralité religieuse, politique et culturelle
arabe par les sociétés non arabes de l'Islam, en mettant un
accent particulier sur les cas de l'Inde et du Pakistan.
L'ouvrage met en lumière les variations historiques de ce rapport
à la centralité arabe, en élucidant notamment la questions
des usages et des perceptions de la langue arabe, langue du
Coran. Il s'interroge sur les phénomènes de continuité ou
de rupture qui peuvent s'observer aujourd'hui à un moment où,
plus encore que les sociétés arabes, les sociétés musulmanes
non arabes paraissent privilégier un islam radical. Il éclaire
enfin la question d'un éventuel débat contemporain - ou d'une
éventuelle tension - entre centralité arabe et islam non arabe.
