Comment organiser la sécession de la Raison, comment se dresser comme sujet de l'histoire sans ajouter un chapitre de plus aux ruses de la Raison dans l'histoire ?
Face à la raison blanche, trop blanche, une raison de couleur, a-t-elle un sens ? Appelons au moins la possibilité de se tenir sur une ligne de crête, raison métisse. Transformons Je est un autre de Rimbaud, en quelque chose comme «d'autres» savent en moi. Raison métisse, raison mémoire, raison portuaire. En ces temps de mondialisation, explorons les autres raisons de ce monde.
En-tete
Yann Moulier Boutang, Multitudes et politiques. Extraits d'une interview de Luca Casarini
Majeure
Yann Moulier Boutang, Raison métisse • Thomas Berns, La Res publica subvertie • Eric Alliez, Badiou. La grâce de l'universel • Michael Hardt, L'histoire eurocentrée • Yann Moulier Boutang, Le combat du maître et de l'esclave revisité • Walter D. Mignolo, Géopolitique de la connaissance, colonialité du pouvoir et différence coloniale • Pierre Pasquini, Sur le duo républicanistes-nationalistes • Naoki Sakai, La modernité et sa critique • Mikhaël Elbaz, Mondialités, politiques de l'identité et citoyenneté •
Icones
Rachid Khimoune, Les tortues
Mineure
Thierry Baudouin, La ville, nouveau territoire productif • Giuseppe Cocco, De Porto-Alegre à Gênes, la ville dans la mondialisation • Entretien avec Stefano Boeri, Les villes europénnes contre la ville générique • Michèle Collin, nouvelles urbanités des friches •
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Entretien avec Ilan Halevi, Le droit du peuple palestinien à lutter contre l'occupation
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Juan Ugalde, De l'immeuble au bidonville... (and back again)
Hors-champs
Barbara Cassin, Politiques de la mémoire. Des traitements de la haine • Gisèle Donnard, A propos du texte de Barbara Cassin •
Liens
Laurent Guilloteau, Délices et ravages de l'insertion • Pascal Houba, Nous sommes tous des acteurs excentriques • François Matheron, Les belles histoires de l'oncle Pierre •
