L'Italie et la Shoah
Représentations, usages politiques et mémoire
En Italie, la mémoire de la Shoah occupe depuis la fin des années 1980 une place centrale dans le discours public. Transformée aujourd'hui en phénomène culturel et en rite collectif, cette mémoire semble marquée par le contraste entre la banalisation, parfois la légitimation, du passé fasciste d'un côté, et la reconnaissance de la Shoah en Italie de l'autre. Comme si le refoulement de l'adhésion d'une partie de la population italienne à la politique antijuive du régime, ou l'oubli de sa passivité, était nécessaire pour décliner une mémoire nationale douloureuse en mémoire universelle capable de rendre opaque toute responsabilité individuelle et collective.
Cette distorsion mémorielle se retrouve notamment dans la formulation de la loi de l'an 2000 pour l'Instauration de la Journée de la mémoire de la Shoah. Le fascisme n'y est jamais mentionné, tout comme les persécuteurs des Juifs, fascistes et allemands, et un accent particulier est mis sur le sauvetage, permettant de glisser sur le rôle des Italiens dans la persécution de leurs concitoyens juifs, en particulier à partir d'une pratique de délation plus répandue qu'on ne le croit souvent.
Si la recherche historiographique et les milieux intellectuels sont marqués par une grande vitalité, avec la publication de travaux importants, la distorsion est nette avec la manière dont cette tragédie est transmise, caractérisée par nombre de projets pédagogiques et d'actions publiques animés par la nécessité de construire un « espace de citoyenneté » pour les jeunes générations.
