« Quel que soit l'accomplissement à réaliser, notre corps lui est essentiel » a dit un être éclairé, il y a bien longtemps. Ce corps ne devrait pas être malade, mais, au contraire, rester fort et en bonne santé, siège d'une harmonie parfaite entre le physique, le mental et le spirituel. Béatitude et perfection, vitalité et énergie débordantes appartiennent de droit à l'être humain dès la naissance.
Qui n'aimerait pas être vigoureux, beau et en bonne santé ? Cependant, de telles spécificités ne se manifestent pas à la demande et ce ne sont pas non plus des biens que l'on peut se procurer sur les marchés du monde. Ce sont là des états que seul l'effort personnel, ou tapasya, peut créer. En outre, c'est dans un corps fort et en bonne santé que le but hindou de toute vie humaine sous ses quatre aspects (dharma, artha, kama et moksha, soit le « devoir », la « richesse », le « plaisir », et l'« émancipation ») est le plus facilement atteint. La médecine indienne offre de nombreux remèdes actifs face à la maladie, tout en reconnaissant que la prévention est beaucoup plus efficace que le traitement. Qui plus est, les statistiques montrent que le coût de la prévention représente moins d'un dixième de celui de la lutte contre une maladie déclarée. L'art multiséculaire du yoga, avec sa pratique particulière du suryanamaskar, offre un procédé de sauvegarde ou d'acquisition de la santé qui reste parfait à tous égards, même dans notre monde affairé.
