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Les Sorcieres et Leur Monde

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Résumé

J. Caro Bajora, Les Sorcières et leur monde, Gallimard, 1971 (1961, Las Brujas y su mundo). Première édition en français du livre de Baroja. - Présentation de l'éditeur - "Julio Caro Baroja, dans sa jeunesse, avait rencontré des personnes dotées d'une mentalité spéciale, la mentalité magique. Et les sorciers et les sorcières du Pays basque lui étaient devenus familiers; depuis 1466 où un document officiel en révèle le pullulement jusqu'aux victimes de grands procès d'inquisition du XVIIe siècle dont les plus célèbres, les sorcières de Zugarramurdi, périrent dans un autodafé en 1610, jusqu'aux superstitions qui nourrissaient encore à la fin du XIXe siècle les paysans basques dont on lui parlait dans son enfance. Puis il lut les livres sur la sorcellerie, en d'autres temps, en d'autres lieux; et partout la sorcière était égale à elle-même. Alors, il écrivit ce livre. Livre de structuraliste écrit au temps où le structuralisme était une méthode scientifique et non une mode, qui, à travers la description des cérémonies et des rites, des sabbats et des maléfices, atteint une psychologie archaïque, celle de la mentalité magique. Livre d'anthropologue et de sociologue qui étudie une base commune aux comportements et aux croyances d'hommes éloignés dans le temps et l'espace, et analyse la psychologie collective des sociétés dominées par la peur. Livre d'historien qui a compris que ce qui change, c'est l’environnement historique des sorcières et le regard que jettent sur elles les sociétés et les systèmes de pensée qui se succèdent autour d'elles, de l'Antiquité gréco-romaine au positivisme des Lumières et du scientisme du XIXe siècle, du christianisme médiéval à la psychiatrie contemporaine, de saint Augustin à Michelet, de Gassendi à Goya. Ici, la sorcière est présentée à travers les explications changeantes d'un monde qui ne finit pas d'exorciser Satan."

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