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Islam et politique à l'âge classique

Format : Broché


Edition : PUF



Date de publication : 2009


Nombre de pages : 311


ISBN : 9782130568551


Auteur : Makram Abbès


Dimensions (L x H x E, cm) : 12 x 18 x 2


Poids (g) : 250


Photo non contractuelle

Makram Abbès

Islam et politique à l'âge classique

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  • "État Acceptable" : comporte des signes d'usure, qui n'empêchent cependant pas la lecture.

A noter : la mention bibliothèque signifie que le livre est plastifié et étiqueté car c'est un ancien support de bibliothèque.

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Résumé

La pensée politique de l'islam est habituellement abordée à partir des doctrines religieuses qui y sont nées ou des institutions ayant déterminé, de façon décisive, ses spécificités dans ce domaine. Ce livre renonce délibérément à cette perspective pour se consacrer à la pensée du pouvoir et du gouvernement qu'il étudie à travers trois traditions majeures : les textes des Miroirs des princes, ceux des juristes-théologiens, et ceux des philosophes. Un dernier chapitre permet de faire la synthèse de ces traditions et de déterminer le seuil atteint par la pensée politique de l'islam à l'âge classique (VIIe-XVe siècles).

Ce travail analyse la manière dont se met en place, à partir du VIIIe siècle, une approche positive du politique dans laquelle on peut déceler les traits d'une pensée séculière, présente même dans la tradition juridico-théologique qui se réclamait de la loi religieuse. Loin des considérations essentialistes ou apologétiques, ce livre invite à suivre ces différentes élaborations théoriques en soulignant leur universalité, et en les comparant aux traditions occidentales sans perdre de vue la perspective de les ancrer dans leurs contextes historiques. Par ailleurs, l'examen du lien entre le politique et le religieux - qui est le fil conducteur de cet ouvrage - met en évidence les multiples facettes que recouvre le concept de «théologie politique» dont certains aspects continuent jusqu'à nos jours de conditionner les penseurs et les acteurs du politique dans le monde musulman.


La pensée politique de l'islam est habituellement abordée à partir des doctrines religieuses qui y sont nées ou des institutions ayant déterminé, de façon décisive, ses spécificités dans ce domaine. Ce livre renonce délibérément à cette perspective pour se consacrer à la pensée du pouvoir et du gouvernement qu'il étudie à travers trois traditions majeures : les textes des Miroirs des princes, ceux des juristes-théologiens, et ceux des philosophes. Un dernier chapitre permet de faire la synthèse de ces traditions et de déterminer le seuil atteint par la pensée politique de l'islam à l'âge classique (VIIe-XVe siècles).

Ce travail analyse la manière dont se met en place, à partir du VIIIe siècle, une approche positive du politique dans laquelle on peut déceler les traits d'une pensée séculière, présente même dans la tradition juridico-théologique qui se réclamait de la loi religieuse. Loin des considérations essentialistes ou apologétiques, ce livre invite à suivre ces différentes élaborations théoriques en soulignant leur universalité, et en les comparant aux traditions occidentales sans perdre de vue la perspective de les ancrer dans leurs contextes historiques. Par ailleurs, l'examen du lien entre le politique et le religieux - qui est le fil conducteur de cet ouvrage - met en évidence les multiples facettes que recouvre le concept de «théologie politique» dont certains aspects continuent jusqu'à nos jours de conditionner les penseurs et les acteurs du politique dans le monde musulman.



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Date de publication : 2009


Nombre de pages : 311


ISBN : 9782130568551


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