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La condition des autres dans les systèmes juridiques de la méditerranée
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La condition des autres dans les systèmes juridiques de la méditerranée
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Le parallélisme entre le droit romain, en tant que système juridique en vigueur (comme l'entendait James Bryce au début du XXe siècle), et le droit musulman est très utile afin d'identifier la réalité juridique de la Méditerranée. C'est lidée même de Méditerranée qui est en question. La confrontation entre les juristes des systèmes romaniste et musulman doit conduire à la reconstruction d'une identité juridique méditerranéenne universaliste dont le droit hébraïque fait également partie.
Sur la base de cette prise de conscience et de cet espoir, les juristes méditerranéens peuvent demander aux États de donner le cadre juridique international permettant de développer des formes permanentes de coopération, avec une finalité certaine : convergence (inevitabile convergenza selon Giorgio La Pira) des systèmes, pour la défense de la vie et de la paix, des personnes et des peuples (civitates), au centre de l'koumène (orbis terrarum).
Organisation de la pensée (méthodologie logique) organisation du droit (science juridique) organisation politique (unification politique du monde) voici les trois tâches qui ne seront jamais soustraites à l'homme méditerranéen et la civilisation méditerranéenne... ... le but de la vie intérieure. de la vie de grâce, de prière, d'adoration ; le but vers lequel converge pleinement le message religieux de la triple famille d'Abraham : des juifs. des chrétiens et des musulmans (l'Ancien et le Nouveau Testament et le Coran).
SYSTÉMES JURDIQUES DE LA MÉDITERRANÉE
Projet stratégique du Consiglio Nazionale delle Ricerche
Recherches dirigées par Francesco Castro, Pierangelo Catalano (coordinateur), Benedetto Conforti, Giovanni Lobrano, Aldo Loiodice. Francesco Sini.
La coordination du Projet est assurée par l'ISPROM-Istituto di Studi e Programmi per il Mediterraneo.
Les Unità operative sont établies auprès du Département d'Histoire et théorie du droit de l'Université de Rome 'Tor Vergata', du Département des Institutions, administration et liberté de l'Université de Bari, du Département des Sciences juridiques de l'Université de Sassari, de l'Institut de Droit international de l'Université de Naples 'Federico II'.
Edition | Publisud, Isprom |
Dimension | 16 X 24 X 2 |
Auteur | Collectif, Francesco Castro, Pierangelo Catalano |
Nombre de pages | 299 |
ISBN | 9782866008932 |
Date de publication | 2004 |
Poids (g) | 787 |
Reliure | Broché |
Le parallélisme entre le droit romain, en tant que système juridique en vigueur (comme l'entendait James Bryce au début du XXe siècle), et le droit musulman est très utile afin d'identifier la réalité juridique de la Méditerranée. C'est lidée même de Méditerranée qui est en question. La confrontation entre les juristes des systèmes romaniste et musulman doit conduire à la reconstruction d'une identité juridique méditerranéenne universaliste dont le droit hébraïque fait également partie.
Sur la base de cette prise de conscience et de cet espoir, les juristes méditerranéens peuvent demander aux États de donner le cadre juridique international permettant de développer des formes permanentes de coopération, avec une finalité certaine : convergence (inevitabile convergenza selon Giorgio La Pira) des systèmes, pour la défense de la vie et de la paix, des personnes et des peuples (civitates), au centre de l'koumène (orbis terrarum).
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Auteur | Collectif, Francesco Castro, Pierangelo Catalano |
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