Alter, revue de phénoménologie, n° 25. l'histoire

La question de l'histoire a joué un rôle à la fois central et problématique dans la phénoménologie, et ce à partir de l'oeuvre de Husserl lui-même, malgré le double cadre transcendantal et eidétique dans lequel se déploie sa pensée. Par la suite, cette question s'est trouvée au centre de la querelle entre Husserl et Heidegger, puis n'a cessé de revenir, de façon à chaque fois différente, mais toujours avec des enjeux décisifs, chez les autres auteurs du mouvement phénoménologique, de Merleau-Ponty à Derrida en passant par Levinas, Ricoeur, Pato(...)ka.

Tout en s'ordonnant à cette diversité d'approches, les contributions rassemblées dans le présent volume montrent néanmoins que le propre de l'interrogation phénoménologique est de chercher à rendre compte non pas seulement de notre expérience de l'histoire mais aussi du caractère historique de notre expérience elle-même, ce qui conduit à spécifier le concept d'« histoire » moyennant celui d'« historicité ». Il s'agit dès lors, d'une part, d'assumer l'historicité comme un fil conducteur pour interroger le développement du mouvement phénoménologique ; d'autre part, de mettre la phénoménologie à l'épreuve de l'historicité pour se demander quelle contribution la philosophie phénoménologique peut apporter à une compréhension de l'expérience historique.