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Le Dieu unique et les autres. Le Dieu d'Israël est Un. De plus, on ne peut le représenter. Ces deux affirmations de foi sont au début de la révélation au Sinaï (Ex 20 et Dt 5). Pourtant, l'enquête historique montre que c'est progressivement que le Dieu Un, révélé sous le nom de Yhwh, est devenu pour Israël un Dieu différent des autres divinités. Après un parcours dans les textes bibliques fondateurs, les sources extrabibliques et les documents iconographiques du Proche-Orient ancien, ce Dossier aborde la façon dont la Bible hébraïque parle du monde du divin lorsqu'elle n'exalte pas Yhwh et son alliance.
Actualités
La nouvelle édition de la TOB. Bientôt cinquante ans que le projet d'une traduction oecuménique de la Bible a lancé un pont par-delà la division des Églises historiques. La deuxième révision générale vient de paraître et les orthodoxes ont pu enfin prendre toute leur place.
Livres : T. Römer, Dieu obscur. Cruauté, sexe et violence dans l'Ancien Testament / A. Dettwiler, D. Marguerat (dir.), La Source des paroles de Jésus (Q). Aux origines du christianisme / N. Siffer, D. Fricker, « Q » ou la source des paroles de Jésus / J.-M. Babut, Un tout autre christianisme. Traduction nouvelle et commentaire de la Source Q / P. Fabien, Philippe « l'évangéliste ». Au tournant de la mission dans les Actes des apôtres / M. Durrer, Chemin de résurrection. Prédelle au Chemin de Croix / P. Trudeau, Bible et migrations. Figures d'hier, réalités d'aujourd'hui.
Vidéo : L'Évangile de Luc en langue des signes.
