Alter ego : les paradoxes de l'identité démocratique

Name: Alter ego : les paradoxes de l'identité démocratique
Brand: Recyclivre
Availability: InStock
Author: Alain Renaut
ISBN: 9782080800046

Alain Renaut

Poche
Flammarion
Paru le 08/02/2002

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Couverture de Alter ego : les paradoxes de l'identité démocratique par Alain Renaut

États des livres

Guide des états

Comme neuf

Idéal pour offrir à quelqu’un
Très bon état

Idéal pour se faire un petit plaisir
Bon état

Idéal pour enrichir sa bibliothèque
Acceptable

Idéal pour emporter partout avec soi

Mention "Bibliothèque"

Ce livre est plastifié et étiqueté car il s'agit d'un ancien ouvrage de bibliothèque.

Notre grille de notation détaillée

Tableau détaillant, pour chaque critère, la tolérance admise selon l’état du livre : Acceptable, Bon état, Très bon état ou Comme neuf
Critère	Comme neuf	Très bon état	Bon état	Acceptable

Nom ou dédicace	Non	Toléré	Toléré	Toléré
Surlignage ou écriture dans le texte	Non	Non	Toléré	Toléré
Pages manquantes ou détachées	Non	Non	Non	Non

Petites tâches ou déchirures visibles	Aucune	Max. 1	Max. 2	Max. 5
Coins couverture pliées ou usées	Aucun	Max. 1	Max. 2	Max. 4

Plis visibles sur la tranche	Aucun	Max. 1	Max. 2	Max. 4

Possible léger jaunissement naturel	Non	Non	Oui	Oui
Pages pliées ou cornées	Aucune	Aucune	Max. 2	Max. 4

Acceptable 4,70 €

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Résumé

Qui suis-je ? Qui sommes-nous ?

Comment articuler l'individualité qui nous sépare de tous les autres et les appartenances qui nous solidarisent avec d'autres au sein de communautés ? Notre identité s'affirme comme le produit énigmatique de deux dynamiques antagonistes, en vertu desquelles chacun ne peut dire «je» qu'en disant aussi «nous».

Impliquée par la logique de l'individualisme, l'exigence d'être soi-même devait, en se radicalisant, s'exprimer sous la forme d'une accentuation de l'identité culturelle. Selon un paradoxe constitutif de la démocratie, c'est au plus profond du souci d'authenticité que s'enracine la redécouverte de ce «nous» où chacun reconnaît une dimension de ce qu'il est.

De là procède l'interrogation de ce livre : réimpliquer l'individu dans la cité, n'est-ce pas désormais lui permettre de réaffirmer socialement cette dimension de lui-même que le libéralisme classique n'avait pu tolérer qu'en la renvoyant à la sphère privée ?