La valeur conférée aux choses de par leur échangeabilité - ou encore la métamorphose par laquelle leur valeur devient économique - se révèle certes toujours plus pure et plus forte avec la croissance intensive et extensive de l'économie - phénomène que Marx traduit comme la disparition de la valeur d'usage au profit de la valeur d'échange à l'intérieur de la société productrice de marchandises -, mais pareille évolution ne semble jamais pouvoir s'achever. Seul l'argent, selon son pur concept, parvient à ce point ultime : forme pure de l'échangeabilité, il incarne dans les choses l'élément ou la fonction qui les métamorphose en réalités économiques et qui, sans constituer leur totalité à elles, constitue sa totalité à lui.
