On définit l'homme par le langage et
par la raison, ce qui signifie que, sans
langage, il n'y aurait pas de rationalité.
La raison et le langage peuvent-ils se
confondre, comme le supposaient,
notamment, les projets de «langue
universelle» ? Et que signifie pour la
raison humaine le fait que le langage
nous soit donné sous la forme d'une
multiplicité de langues différentes ?
Ainsi que ces questions le montrent, la
philosophie du langage ne se réduit
ni à la philosophie des sciences du
langage, ni aux question posées par la
construction et le fonctionnement des
langages formels. De Platon à Hintikka
et Chomsky, cet ouvrage invite à
appréhender la philosophie du langage
dans son hétérogénéité, afin de mieux
en apprécier l'importance au sein de
la philosophie.