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De la résurrection à la naissance de Dieu dans l'âme : retraite avec maître Eckhart

De la résurrection à la naissance de Dieu dans l'âme : retraite avec maître Eckhart

Name: De la résurrection à la naissance de Dieu dans l'âme : retraite avec maître Eckhart
Brand: Recyclivre
Availability: InStock
Author: Marie-Anne Vannier
ISBN: 9782204086219

Marie-Anne Vannier

13/03/2008
Cerf

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Couverture de De la résurrection à la naissance de Dieu dans l'âme : retraite avec maître Eckhart par Marie-Anne Vannier

États des livres

Résumé

« Pourquoi Dieu s'est-il fait homme ? Pour que Dieu naisse dans l'âme et que l'âme naisse en Dieu. C'est pour cela que toute l'Écriture est écrite, c'est pour cela que Dieu a créé le monde et toute la nature angélique afin que Dieu naisse dans l'âme et que l'âme naisse en Dieu. »

Certains, par une lecture incomplète ou trop orientée, ont reproché à Maître Eckhart de ne pas développer la christologie et d'oublier la Trinité mais, à lire ses textes, force est de constater que le Christ est omniprésent dans ses écrits, même s'il ne le mentionne pas toujours explicitement.

Pour Maître Eckhart, en effet, c'est la configuration au Christ qui nous amène au coeur même de la Trinité Et c'est la Pâque du Seigneur qui permet cette double naissance de Dieu dans l'âme et de l'âme en Dieu. L'enseignement sur la Pâque d'Eckhart s'articule autour de ces trois questions pour qui cette Pâque est-elle préparée ? - pour tous les chrétiens ! - où l'est-elle ? - dans l'Église et en chacun ! - quels en sont les fruits ? - la résurrection avec le Christ, la divinisation !

Ces trois questions ne sont pas sans annoncer les trois autres questions qui scanderont, plus tard, le cycle d'enseignement d'Eckhart sur la naissance de Dieu dans l'âme comment se produit cette naissance ? où ? quels en sont les fruits ?

La Résurrection et la naissance de Dieu dans l'âme ne sont, en réalité, que les deux volets d'une même réalité la filiation divine.

Dans ce petit livre, Marie-Anne Vannier nous offre un parcours lumineux où les mystères centraux de l'Incarnation et de la Résurrection permettent à l'homme de « devenir par grâce ce que l'homme est par nature ».