Recyclivre, l'occasion fait le lien

Victor Hugo, un révolutionnaire. L'extraordinaire métamorphose

Jean-François Kahn
  • Fayard
  • Paru le 21/11/2001
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Couverture de Victor Hugo, un révolutionnaire. L'extraordinaire métamorphose par Jean-François Kahn

États des livres

Résumé

Victor Hugo est un intempestif. Il a tempêté contre son temps, et aussi le nôtre, au point qu'à l'heure actuelle ses colères ont encore du mal à être entendues. Car il y a bien dans l'œuvre de Victor Hugo une puissance de subversion dont on n'a pas pris la juste mesure. L'aurait-on bâillonné, celui qui, alors que nombre d'écrivains vilipendaient la Commune - même George Sand, même Emile Zola -, écrivit : «Il n'y a entre l'avenir et vous que l'épaisseur de quelques cadavres, utiles à la prospérité publique» ? L'aurait-on oublié, celui qui écrivit aussi : «Jésus disait aimer ; l'Eglise dit : payer / Le ciel est à qui peut acquitter le loyer» ?

Dans Victor Hugo. Un révolutionnaire, Jean-François Kahn nous fait (re)découvrir cet Hugo-là, celui qui s'est érigé contre tous les conformismes et tous les conforts de la pensée, partisant d'une Europe fédérale et patriote fervent, libéral et anticapitaliste, anticlérical et mystique, pacifiste et défenseur de luttes armées dont celle menée par le Mexique contre Maximilien, ...

Mais comment en était-il arrivé là, ce révolutionnaire ? La tradition veut que l'on soit progressiste à vingt ans et réactionnaire l'âge venant. Victor Hugo, qui, décidément, ne fait rien comme les autres, parcourt le chemin inverse. De 1847 à 1851, on assiste à l'«extraordinaire métamorphose» d'un vicomte, pair de France, monarchiste, député de Paris élu sur des listes de l'union de la droite, devenant l'homme des Misérables, livrant bataille contre la peine de mort, s'élevant contre le travail des enfants. C'est cette transformation que Jean-François Kahn sonde dans L'Extraordinaire métamorphose, d'abord paru en 1984, et qui fait suite dans le présent ouvrage à Victor Hugo. Un révolutionnaire, texte inédit. L'un et l'autre prennent tout leur sens aujourd'hui : il n'y a pas d'âge pour la révolution.

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