Voici, écrit par Thomas d'Aquin, alors jeune professeur, un
cours inaugural, tiré de sa recherche personnelle, et qui
répond à une crise du savoir provoquée par l'apparition
d'un corpus philosophique qui vient troubler l'ordre ancien.
Qu'en a-t-il été, à l'épreuve de la pensée, de la redécouverte
d'Aristote ?
Sur la vérité constitue un modèle pour qui veut saisir
l'acculturation à laquelle l'Occident médiéval fut confronté. Une
question, douze articles, un texte déroutant, des arguments
d'école en forme de dispute, une exposition des transcendantaux
et une doctrine du jugement devenues classiques, mais
aussi cette définition, appelée à être plus que débattue par la
postérité, «adaequatio rei et intellectus» : en compagnie de
Thomas, c'est tout le cheminement de cette enquête fondatrice
que nous fait refaire, avec profondeur et talent, Gilles-Jérémie
Ceausescu.