Depuis longtemps attiré par les vieilles légendes celtiques et par le type de
civilisation et de rapports humains qu'elles laissent entrevoir, l'auteur a pris
ici pour héroïne une Irlandaise inconsciemment mue par les façons de penser
et de vivre de certaines héroïnes de ces légendes, telles Deirdré, Grainné, etc.
Leur liberté dans le choix amoureux, la sorte de provocation (geis) par laquelle
elles décident le partenaire choisi à les suivre pour toujours, se retrouvent chez
Fiona en face de Marc.
Le roman a pour cadre le grand port de guerre de l'extrémité de la Bretagne.
L'auteur, en connaisseur et en amoureux de ces lieux, en décrit longuement le
climat, les paysages, les monuments. Il place l'action au siècle dernier, dans la fin
des années 50, alors que mai 68 n'est pas encore survenu pour bouleverser, chez
les jeunes gens des classes aisées, les idées et les comportements. On sent néanmoins
une évolution poindre et une liberté grandissante entrer dans les moeurs,
le mariage restant l'aboutissement normal de toute relation amoureuse.
Les difficultés de couples, séparés par leurs religions respectives, à s'entendre sur
un projet de mariage et sur l'éducation de leurs enfants interfèrent pour laisser
longtemps héros et héroïne dans l'incapacité de trouver une solution. Ils s'évitent
et se cherchent et finissent par se retrouver dans une sorte de catastrophe finale,
signe que, dans la vie de ceux qui se piquent de bien conduire leur destinée, le
drame, imprévu, est souvent tapi.
