La période de l'Idéalisme allemand, celle illustrée par
la double figure de la philosophie critique puis romantique
allemande, est justement celle qui va «De Kant à
Hegel», d'environ 1780 à 1820. Cette période, d'abord
fécondée par les courants multiples du luthérianisme, du
développement scientifique (Newton, Lavoisier), et de la
pensée prérévolutionnaire française, aura été à la source
de toutes les grandes formules du génie moderne (Marx,
Freud, Einstein...).
La crise actuelle de la philosophie et de certains
des savoirs connexes dans la culture (psychologie,
psychanalyse, pensées économique et politique) devrait
inviter à un retour, nécessaire et salutaire, aux sources
de cette période 1780-1820, d'où ont surgi pour l'esprit
moderne, après la phase préparatoire de la pensée
française classique (Descartes, Pascal) puis des Lumières
(Diderot, Voltaire, Rousseau), les deux démarches de
pensée somme toute assez parentes de Marx et de Freud.
Écrit entre 1920 et 1923, ce premier volume de l'oeuvre
célèbre de Richard Kroner va de la «critique de la raison»
de Kant, jusqu'à la «philosophie de la nature» de Schelling,
en passant par les premiers critiques du kantisme (Jacobi,
Reinold, Maimon) mais surtout la monumentale «doctrine
de la science» de Fichte. À partir de Kant, Fichte et
Schelling offriront les deux premières marches de l'escalier
dont les trois suivantes formeront la magistrale synthèse
hégélienne (Logique, Nature, Esprit) à partir de 1801. En
fait, ce premier volume ne fait que dégager le premier tour
de cette spirale Kant-Fichte-Schelling qui, à partir des
premiers travaux des deux derniers, conduira plus tard à
Hegel.
Émile Jalley
