Il y a le corps en général, qui est tout aussi bien un morceau de cire qu'un ensemble de bâtiments. Il y a le corps vivant où la juxtaposition de la matière cède le pas à l'organisation. Il y a le corps de l'animal toujours plus complexe et plus varié. Il y a le corps de l'homme dont les mystères semblent exiger l'esprit. Il y a enfin le corps politique où les hommes s'unissent pour vivre en paix.
Ici et là qu'appelle-t-on un « corps » ? Qu'est-ce que la « corporéité »
De Platon à Descartes, de Spinoza à Merleau-Ponty, nous avons cherché à expliciter les différentes analyses du « corps » en dégageant leurs présupposés et leurs implications.
On trouvera ici un cours spécifiquement consacré à l'étude du thème au programme de l'épreuve de culture et sciences humaines des concours H.E.C. Sa finalité est claire : aider les étudiants, dont le temps est compté et qui ne sauraient affronter seuls la lecture des philosophes de l'Antiquité grecque à nos jours, à préparer efficacement une épreuve exigeant des connaissances solides, précises, nombreuses et nuancées.
