Se connaître soi-même
pourquoi ? comment ?
Face à la multiplication des savoirs qui prennent désormais pour objet l'individu et
son rapport à soi - de la sociologie à la psychanalyse en passant par les sciences
cognitives, la philosophie ou la spiritualité -, il est devenu difficile de savoir de quoi
il est réellement question quand on parle de « connaissance de soi ». L'exhortation
socratique, « Connais-toi toi-même », a fait l'objet d'interprétations diverses : rien
à connaître selon les uns, puisque « je » change constamment et qu'ainsi seule
notre ignorance peut, à la rigueur, être dévoilée ; pour d'autres, l'objet de cette
connaissance est ce qui constitue notre humanité, avec les passions qui l'altèrent ou
les vertus qui l'élèvent ; elle peut être connaissance de l'âme ou plus profondément
connaissance de Dieu en soi ; pour d'autres encore, se connaître, c'est d'abord
connaître les autres et le monde, qui nous révèlent nos propres limites en même
temps qu'ils nous tendent un miroir.
Dans un monde en changement constant où l'esprit humain est sans cesse sollicité
par ce qui se passe « à l'extérieur », où la connaissance tend à être supplantée
par la communication, quelle(s) signification(s) peut prendre la connaissance de
soi ? Comment concilier le vivre-au-monde avec cette quête intérieure ? C'est cette
question que l'édition 2012 de la Journée de la solidarité humaine se proposait de
clarifier en se plaçant au carrefour des savoirs et des disciplines.
Que s'agit-il de connaître en soi ou de soi ? Le « moi » renvoie-t-il à une réalité, ou à
un projet ? Et pourquoi, d'ailleurs, chercher à se connaître ? Philosophie, psychologie
et spiritualité ont souvent divergé sur les modalités d'une telle connaissance et
les méthodes qui permettent d'y parvenir : approches plus ou moins théoriques
ou pratiques, rationnelles ou intuitives, dans la solitude de soi avec soi ou
dans la relation avec autrui, par référence à une transcendance ou pas... De ce
foisonnement, peut-on dégager certaines lignes de force et, surtout, des approches
concrètes qui permettraient à chacun, aujourd'hui et maintenant, de s'engager à son
tour dans cette aventure qu'est la connaissance de soi ?
