En affrontant dès le départ la question de la différence fondamentale et
schismatique entre deux pensées matricielles de la psychologie des profondeurs,
Sigmund Freud et Alfred Adler, l'auteure rétablit virtuellement leur dialogue
interrompu trop soudainement. Son ambition est de contribuer à l'évolution du
paradigme psychothérapeutique, et de mieux saisir les implicites du débat actuel
sur la méthodologie de la psychothérapie psychanalytique, pour accompagner
l'esprit à s'ouvrir à l'exercice concret du paradigme de la différence, plutôt que se
rassurer dans l'enfermement d'une réflexion homologuée. Si le premier chapitre
historico-épistémologique offre une nouvelle lecture de la période pionnière
en passant par l'oeuvre de Merleau-Ponty et par le rôle et la personnalité de
Lou Andreas-Salomé, le livre parcourt ensuite les modèles interprétatifs du
sadomasochisme originaire en revisitant deux cas freudiens classiques, à partir de
l'interprétation de Jean Laplanche, et pour focaliser sur la sexualité freudienne,
en tant que passivité originaire traumatique, comme pont épistémologique
entre les deux méthodologies psychanalytiques divergentes. Le dernier chapitre
approfondit le paradigme fictionnel et téléologique de la psychanalyse adlérienne
par une lecture psychologique et philosophique de ses racines liées à Hans
Vaihinger, postkantien et pragmatiste, autant qu'à la philosophie de la vie et à la
phénoménologie du début XXe. La présence d'un petit lexique adlérien comparé
accompagne la lecture tout en offrant une synthèse confortable.
