Tout enseignement spirituel présuppose une modalité orale et
personnelle qui est le véhicule d'une transmission et d'un rapport «d'âme
à âme» en l'absence desquels la voie spirituelle risquerait de demeurer
trop théorique et abstraite. La situation contemporaine, marquée par
les déplacements personnels et professionnels les plus divers et les plus
fréquents, sans parler des méfaits de l'individualisme, ne contribue guère
à une amélioration de la transmission, et ce nonobstant les compensations
électroniques et «virtuelles».
C'est dans ce contexte que la correspondance spirituelle peut jouer
un rôle des plus importants. En effet, elle prend acte des conditions de la
vie moderne, particulièrement la dissémination et le mouvement quasi
perpétuel, tout en préservant le caractère personnel et direct de la relation
spirituelle entre guide et disciple. Schuon était un guide spirituel, et sa
correspondance concerne premièrement ceux et celles qui se trouvaient
sous sa direction. Mais elle s'étendait aussi aux lecteurs de ses livres et
à tous ceux qui, d'une façon ou d'une autre, recherchaient son conseil
spirituel. Les textes de ce recueil ont été rassemblés et regroupés en
fonction de leur destinataire, reflétant par là le caractère personnalisé de
la direction spirituelle, ou le degré d'amitié et d'intimité qui marquait la
relation. Comme tous les grands maîtres spirituels, Schuon a fait preuve,
tout au long de sa vie, d'une très grande générosité dans la dispensation
de son enseignement et dans sa capacité d'écoute et de compassion. Sa
correspondance en porte hautement témoignage.
