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Homme et la société (L'), n° 207. L'homme-machine (2) : du travailleur augmenté à l'homme augmenté

Florent Le Bot
  • 01/10/2018
  • L'Harmattan
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Couverture de Homme et la société (L'), n° 207. L'homme-machine (2) : du travailleur augmenté à l'homme augmenté par Florent Le Bot

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Résumé

L'Homme et la Société

L'Homme - machine II

Du travailleur augmenté à l'homme augmenté

Notre exploration des fantasmes idéologiques accompagnant la perpétuation du capitalisme se poursuit à travers ce dossier, et nous fait passer de l'utopie d'une production mécanisée toujours plus efficace où la machine libérerait l'humanité du travail (L'Homme-machine I), à la recherche de la vie éternelle dans la multiplication de thérapies, de disciplines, de prothèses et de big data visant à porter les corps et les esprits vers les sommets. Il reste à en analyser la portée, en interrogeant ce que ce fantasme de l'homme augmenté représente dans la justification actuelle du capitalisme et en revenant sur sa spécificité à l'égard de la fascination pour la machine. L'homme-machine et l'homme augmenté sont liés au travail et à la question récurrente : « le travail ou comment s'en débarrasser ? » La grande équation capitaliste de la machine se ramène aux gains de productivité liés à des combinaisons de facteurs de production nouvelles reposant sur la domestication de l'énergie dans le cadre d'un paradigme dominé par la physique. Cela nous a conduits à parler de « travailleur-machine » pour appréhender cette absorption du travailleur par la machine, mais aussi, en un sens, sa transformation en un « berger des machines ».

Le dossier invite à s'interroger sur le « décalage prométhéen » entre ce que les hommes savent faire techniquement et ce qu'ils sont en mesure de penser et de maîtriser moralement. Passé un certain seuil, la capacité technique devient démesurée par rapport à la condition humaine et l'excède. Mais il s'agit également de réfléchir sur le transhumanisme comme un modèle de dépassement de l'humain qui, ce faisant, présuppose l'existence même d'une nature humaine qu'il entend transcender par l'initiative de ces capitaines d'industrie californiens défrayant la chronique de l'humanisme établi. Or, dans la perspective que s'efforce d'approfondir L'Homme et la Société, c'est l'hypothèse même d'une nature humaine qui reste à mettre en question, pour saisir le déploiement historique d'une humanité dont la nature profonde est de réveiller les potentialités qui y sommeillent en bouleversant ainsi continûment cette nature même.

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