Le recours à la tradition
Dans le contexte d'une modernité en déroute, l'auteur, sociologue de son état, appelle au recours à la Tradition, celle du « pérennialisme » : « ce qui était cru par tous, toujours et partout». Non pas par nostalgie du passé, mais parce que les principes qui fondent le « inonde moderne » - individualisme, croyance au Progrès, « désenchantement du monde » rationaliste - sont, pour paraphraser Chesterton, des « idées chrétiennes devenues folles ».
À bien des égards la modernité est la fille révoltée du christianisme. C'est pourquoi il a été plus facile à l'Église « d'aller aux barbares » que de résister à ses propres hérésies. A la fin du XXe siècle, la pastorale ne s'est pas contentée de « s'adapter » au monde, mais semble s'être massivement ralliée aux hérésies de la modernité.
Le monde passe ; aussi le ralliement de l'Église à la « religion séculière » prométhéenne qui domine notre temps est le plus inefficace parce que cette religion est elle-même en déclin. La Tradition n'est pas le culte des cendres, mais la préservation du feu. Avec la postmodernité, y recourir est la plus probable arche de salut pour passer le naufrage annoncé de la modernité.
