Recyclivre, l'occasion fait le lien

Qu'est-ce que l'écosophie ?

Félix Guattari
  • 15/01/2014
  • Nouvelles éditions Lignes
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Couverture de Qu'est-ce que l'écosophie ? par Félix Guattari

États des livres

Résumé

Qu'est-ce que l'écosophie ? réunit les textes rares ou inédits que Félix Guattari rédige entre 1985 et 1992, à l'issue de ce qu'il a nommé «les années d'hiver». Proche des partis écologistes, qui lui paraissent alors pouvoir exprimer un «nouveau type de militantisme» (il déchantera rapidement), il entreprend de formaliser une théorie écologiste dont l'ambition ne se limiterait nullement à la sauvegarde de l'environnement.

Toujours soucieux d'inscrire sa production théorique dans «l'ordre de l'efficience», celui de «micropolitiques» fondées sur les expérimentations collectives les plus avancées, Félix Guattari fait preuve d'une lucidité critique particulièrement aiguë vis-à-vis des changements politiques et sociaux dont il est à la fois l'acteur et le témoin. Aussi est-il l'un des premiers à formuler une mise en garde contre la tentation droitière d'une écologie visant à la restauration d'un ordre ancien imaginaire, et à lui opposer sa propre vision émancipatrice de l'écosophie. Il pointe également l'émergence d'un «éco-business», fondé sur le «revirement spectaculaire des mass-médias ayant contribué à l'extension de l'audience des mouvements d'écologie politique» dans les années 1980 (et dont «l'économie sociale et solidaire» pourrait aujourd'hui incarner l'avatar).

Si les textes qui composent Qu'est-ce que l'écosophie ? constituent un témoignage essentiel sur une période dont l'histoire politique reste en grande partie à écrire, ils offrent également un éclairage précieux sur les temps catastrophiques présents et à venir : «on ne peut espérer remédier aux atteintes à l'environnement sans modifier l'économie, les structures sociales, l'espace urbain, les habitudes de consommation, les mentalités [...]. C'est ce qui me conduit à parler d'une écosophie qui aurait pour perspective de ne jamais tenir séparées les dimensions matérielles et axiologiques des problèmes considérés.»

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