Les Rroms seraient des « nomades », au mode de vie incompatible avec les pratiques sédentaires des autres Européens. Ils seraient des « migrants » incapables de s'intégrer aux coutumes des pays qui les accueillent, des « délinquants », des « apatrides », des « mendiants », etc.
Au fil de sept siècles de présence en Europe (antérieure à la naissance de la plupart des États-nations qui la composent), il a fallu aux Rroms survivre au mieux dans l'indifférence, au pire dans la haine, et se construire dans l'adversité. Il est évidemment plus commode de nier, voire de rejeter l'existence de ces millions d'individus dont la manière d'être, les habitudes culturelles, le rapport aux frontières... sont de plus en plus ouvertement jugés inassimilables.
Et pourtant les Rroms, par les multiples liens (linguistiques, culturels, historiques) qui les unissent au continent européen pris dans son sens le plus large, par la richesse de leur imaginaire et l'originalité de leur inscription dans les territoires qu'ils traversent, par leur conception libertaire de l'espace géographique, de la propriété du sol, de l'économie de marché, détiennent quelques-unes des clés du changement de paradigme dont les sociétés du vieux continent ont si cruellement besoin.
