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Atlas des peuples d'Asie et d'Orient

André Sellier
  • Coffret
  • 10/10/2002
  • La Découverte
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Couverture de Atlas des peuples d'Asie et d'Orient par André Sellier

Résumé

Alors qu'a pris fin le régime des taliban en Afghanistan, que perdure la guerre en Tchétchénie et que le processus de paix israélo-palestinien est au plus mal, l'Atlas des peuples d'Orient permet de comprendre l'origine et le destin des quatre grandes familles de peuples (arabe, caucasique, iranienne et turque), sans oublier les Juifs et les Arméniens, qui évoluent dans ce grand " carrefour " du monde. Naguère clos au nord par la frontière soviétique, l'espace moyen-oriental s'ouvre désormais sur le Caucase et l'Asie centrale, si bien que son centre de gravité tend à se déplacer du monde arabe (de l'Egypte à l'Irak) vers le monde turco-iranien. L'Atlas des peuples d'Asie (méridionale et orientale) couvre toute la zone s'étendant de l'Inde à la Chine et au Japon, en passant par l'Asie du Sud-Est, soit plus de la moitié de l'humanité. Conçu sur les mêmes principes que l'Atlas des peuples d'Orient, consacré à l'Asie occidentale (Moyen-Orient, Caucase, Asie centrale), il vise à éclairer l'actualité en donnant du passé un récit à la fois concis et complet dans un style très vivant, illustré de 100 cartes originales. La cohésion de l'immense nation chinoise, la tension entre l'Inde (en majorité hindoue) et le Pakistan (musulman), les forces centrifuges en Indonésie, le nationalisme vietnamien, etc. plongent leurs racines dans une histoire se comptant en siècles ou en millénaires. Histoire politique, bien sûr (de grands empires se sont faits et défaits), mais aussi histoire de diffusions linguistiques et religieuses, esquissant de grandes aires culturelles. Grâce à son système d'écriture, la culture chinoise s'est propagée en Corée, au Japon, au Vietnam. Le bouddhisme, né en Inde, a gagné l'Asie du Sud-Est par la voie maritime et la Chine par la voie terrestre. Par la mer aussi, l'islam a atteint l'Indonésie (venu du Moyen-Orient via l'Inde), puis le christianisme est parvenu aux Philippines (via l'Amérique espagnole). En Asie du Sud, les Européens ont joué un rôle hégémonique au XIXe siècle et jusqu'à la Seconde Guerre mondiale (Indes britanniques, Indochine française, Indes néerlandaises...), mais nulle part leur présence n'a pu remettre en cause des identités culturelles profondément ancrées, qu'elles soient javanaise, cambodgienne ou tamoule... Il en va de même, a fortiori, au Japon ou en Chine.

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