Après la crise financière de 2007-2008, il est devenu
banal de dénoncer l'absurdité d'un marché omniscient,
omnipotent et autorégulateur. Cet ouvrage
montre cependant que, loin de relever d'une pure
«folie», ce chaos procède d'une rationalité dont
l'action est souterraine, diffuse et globale. Cette
rationalité, qui est la raison du capitalisme contemporain,
est le néolibéralisme lui-même.
Explorant sa genèse doctrinale et les circonstances
politiques et économiques de son déploiement,
les auteurs lèvent les nombreux malentendus
qui l'entourent : le néolibéralisme n'est ni un retour
au libéralisme classique ni la restauration d'un capitalisme
«pur» qui refermerait la longue parenthèse
keynésienne. Commettre ce contresens, c'est ne
pas comprendre ce qu'il y a précisément de nouveau
dans le néolibéralisme. Son originalité tient plutôt
d'un retournement que d'un retour : «Loin de voir
dans le marché une donnée naturelle qui limiterait
l'action de l'État, il se fixe pour objectif de construire
le marché et de faire de l'entreprise le modèle du
gouvernement des sujets.»
Par des voies multiples, le néolibéralisme s'est
imposé comme la nouvelle raison du monde, qui fait
de la concurrence la norme universelle des conduites
et ne laisse intacte aucune sphère de l'existence
humaine, individuelle ou collective. Cette logique
normative érode jusqu'à la conception classique de
la démocratie. Elle introduit des formes inédites
d'assujettissement qui constituent, pour ceux qui la
contestent, un défi politique et intellectuel inédit.
Seule l'intelligence de cette rationalité permettra
de lui opposer une véritable résistance et d'ouvrir un
autre avenir.
