«La religion est l'opium du peuple : relisez Marx !» C'est
en ces termes qu'au début de l'année 2010, le NPA
(Nouveau parti anticapitaliste) fut renvoyé à ses chères
études par un choeur politique et médiatique unanime.
Le motif ? La candidature, jugée saugrenue, d'une jeune
militante qui avait le mauvais goût d'être musulmane et
de porter un foulard. Ce sarcastique conseil de lecture
est depuis lors repris quasi rituellement, dans l'ensemble
de la gauche française, à chaque fois que des
musulmans investissent le champ politique, tandis que
se multiplient les professions de foi antireligieuses.
C'est ce conseil qu'on a ici choisi de prendre au
sérieux - et l'expérience se révèle passionnante. On
découvre en chemin qu'il est fort difficile d'enrôler post
mortem l'auteur du Capital dans la cabale éradicatrice
des chasseurs de voile, d'islam ou de religion. On découvre
même qu'un des grands apports du mouvement
socialiste au combat progressiste est d'avoir pointé les
limites du combat antireligieux issu de la tradition des
Lumières, en le dénonçant comme un écueil, un idéalisme
ou une ruse de la bourgeoisie. On découvre que
Marx et les marxistes ont même théorisé et pratiqué l'alliance
entre «celui qui croit au Ciel et celui qui n'y croit
pas». On réalise enfin la malicieuse actualité de leurs
analyses : c'est aujourd'hui l'athéisme et le combat anti-religieux
qui peuvent être considérés comme l'opium du
peuple de gauche.
