Entre les deux guerres mondiales, l'empirisme logique
se donna pour but de concilier le rôle de l'expérience
dans la connaissance scientifique et l'existence des lois
logiques. Ses représentants empruntèrent à Frege et Russell
les techniques qu'ils venaient de créer et à Wittgenstein
son interprétation des vérités logiques.
Depuis cinquante ans, leurs héritiers ont modifié à la
fois leur idée de l'expérience et leur conception de ses
rapports avec la logique. Et si, ainsi que le suggère Quine,
l'adhésion de l'esprit humain à la logique classique était
semblable à la croyance périmée dans le caractère euclidien
de l'espace physique... Pourrions-nous encore penser dans
une logique non classique ?
L'analyse aura fécondé le renouveau de l'empirisme.
Elle en aura aussi dessiné les limites, au cours d'une
histoire aussi mouvementée que l'histoire de l'Europe et
des Etats-Unis au vingtième siècle.
