Ernst Cassirer (1874-1945) fut l'un des principaux acteurs
des débats philosophiques et épistémologiques de l'entre-deux-guerres
en Allemagne. Héritier de la tradition
épistémologique kantienne et néo-kantienne, Cassirer fut
confronté à une situation épistémologique sans précédent : la
pluralisation des géométries montrait que l'idée de
connaissance était susceptible de variation dans ses propres
modes d'objectivation. Tirant philosophiquement toutes les
conséquences de cette situation inédite, Cassirer reconnut
l'égale valeur de modes d'objectivation jusqu'alors considérés
comme seulement propédeutiques à la connaissance
scientifique, tels le langage, le mythe, la technique ou le droit.
Il a forgé, avec la notion de «forme symbolique» un outil
conceptuel original qui articule sciences de la nature et
sciences de la culture en plaçant, au coeur des modes de
l'objectivation, la capacité de transformation propre au sens. Il
a, ce faisant, déplacé le centre de gravité de la philosophie
kantienne du transcendantal au sémiotique.
